Das Tanktop, die Geschichte einer Bekleidungsrevolution – Marie Claire
Das Tanktop galt lange Zeit als beliebtes und dann als Macho-Attribut und nimmt heute ein queeres und feministisches Image an. Viele Marken machen es zum Standard der neuen sexuellen Revolution, bei der Körper enthüllt werden und Weiblichkeit und Männlichkeit mit Stolz und Kühnheit vermischt werden.
Seltene Kleidung vermittelt so viele Fantasien. Das Tanktop ist eines davon. Dieses Tanktop wurde im 19. Jahrhundert von Marcel Eisenberg, dem Besitzer der Marcel-Strumpfwarenfabrik in Roanne, erfunden und diente ursprünglich der Bekleidung von Arbeitern und Bauern, da es sich besonders für körperliche Arbeit eignete. „Zunächst ist es Männerunterwäsche, die nicht offengelegt werden soll. Es ist ein Kleidungsstück, das warm hält und sich leicht waschen lässt“, erinnert sich Sophie Lemahieu, Modehistorikerin.
"Das Tanktop ist ein heterosexuelles Basic, das viele Klischees transportiert." - Virgil Lamette und Arthur Ballorin
Oft ist unter einem Hemd eine Karikatur des Franzosen mit einer auf den Kopf geschraubten Baskenmütze zu sehen. Aber das Tanktop wird diese primäre Funktion nach und nach aufgeben und dauerhaft in unserer Garderobe Einzug halten.
„In den 1950er Jahren wurde das Tanktop gerade deshalb schwefelhaltig, weil es nicht in der Öffentlichkeit getragen werden sollte“, fügt Sophie Lemahieu hinzu. Dies ist eine erste Schicht, bei der das Tanktop von der Unterwäsche zum Kleidungsstück wird, genau wie ein T-Shirt. Es wird sogar sexy, dank der Schauspieler, die es in vielen Filmen tragen, wie Marlon Brando in A Streetcar Named Desire.
Die Geschichte des Tanktops endet hier nicht, in den 80er Jahren wurde dieses Kleidungsstück zum Macho- und Männlichkeitsmerkmal schlechthin.
„Es vermittelt das Klischee der ultrastarken Männlichkeit, es wird verwendet, um muskulöse Arme zu zeigen.“ „Wir alle haben das Bild von Sylvester Stallone in Rambo vor Augen“, fährt Sophie Lemahieu fort.
Oder das der Sidekicks Archie Andrews und Jughead Jones in der amerikanischen Serie Riverdale.
Das Tanktop, Symbol einer sexuellen Revolution
Erst in jüngerer Zeit hat das Tank-Top Einzug in die Garderobe von Frauen und LGBTQI+ gehalten.
„Heute findet eine Wiederaneignung des Körpers statt und das Tanktop wird verwendet, um eine Botschaft zu senden.“ Er beteiligt sich an einer gewissen sexuellen Befreiung, die von der queeren Gemeinschaft gefordert wird und die einen Macho-Charakter annimmt. Es ist eines der wenigen Kleidungsstücke, das es Männern ermöglicht, so viel von ihrem Körper zu zeigen. „Es ist ein eher banales Kleidungsstück, das dennoch zu einem starken Symbol der Gegenkultur wird“, erklärt Sophie Lemahieu.
Eine Meinung, die die Mitbegründer des engagierten Kollektivs Ballorin teilen. „Für uns muss Kleidung den Körper hervorheben. Wir haben ein echtes kämpferisches Verlangen, LGBTQI+-Menschen mutige Kleidung anzubieten, um ihrer Kreativität Ausdruck zu verleihen. Und das Tanktop war etwas auffällig“, erklären die Mitbegründer Virgil Lamette und Arthur Ballorin.
Sie fahren fort: „Das Tanktop ist ein heterosexuelles Basic, das viele Klischees vermittelt, insbesondere von Macho-Männern, die in der populären Hollywood-Kultur zu finden sind.“ Für die queere Community ist es ebenso interessant wie abstoßend, dieses Kleidungsstück hat eine Ambivalenz, die uns verführt und uns gleichzeitig verkompliziert. Weil der Körper schwuler Männer einem großen Druck ausgesetzt ist.“
„Mit dem Tanktop geben Männer mit Stolz mehr von ihrem Körper preis."- Virgil Lamette und Arthur Ballorin.
Seit einigen Jahren nutzen viele Marken dieses Basic, um es zu transformieren, zu überarbeiten und ihm ein viel stärkeres, durchsetzungsfähiges und sexuelles Image zu verleihen. Das Ballorin-Kollektiv hat sich mit der französischen Marke Les Tricots de Marcel zusammengetan, einer echten Institution in der Herstellung dieses historischen Kleidungsstücks.
Wenn sich Ballorin ein bestimmtes Logo zur Veranschaulichung dieser Zusammenarbeit vorstellte, blieb der Schnitt traditionell. „Wir wollten das ikonische Tanktop behalten, und es ist eines der Stücke unserer Kollektion, das am besten funktioniert hat“, freuen sich die Mitbegründer. Ein Beweis dafür, dass dieses Kleidungsstück zu einem unverzichtbaren Kleidungsstück geworden ist. „Mit dem Tanktop geben Männer mit Stolz mehr von ihrem Körper preis, es symbolisiert diese neue sexuelle Revolution in der queeren Community.“ Es ermöglicht Schnitte, die es so in der Herrengarderobe noch nie gegeben hätte. Es ist eine neue Art von Engagement“, sagen Virgil Lamette und Arthur Ballorin.
Geschlechtsneutrale Kleidung
Kingsley Gbadegesin seinerseits, ein junger Designer aus Brooklyn, entwirft ebenfalls eine neue Fantasie rund um das Tanktop. Er definiert sich selbst als „einen Schöpfer, der sich für die Befreiung der schwarzen Gemeinschaft, der queeren Gemeinschaft und der farbigen Menschen einsetzt“.
Über sein Label K.ngsley bietet Tanktops mit überarbeiteten Ausschnitten, asymmetrischen Trägern und sexy Schnitten.
„Ich trage viele Tanktops und kaufe sie normalerweise in der Damenabteilung“, erklärt Kingsley Gbadegesin in Vogue US.
"In den 60er Jahren war das Tanktop feministisch. Frauen tragen es ohne BH, wie Jane Birkin." - Sophie Lemahieu
"Weiblichkeit kennt keine Grenzen. Auch wenn ich vielleicht wie ein schwarzer Cis-Mann aussehe, vertrau mir, sobald ich meinen Mund öffne, denkst du: ‚Oh, sie ist eine von uns‘“, lacht er.
Auf der anderen Seite des Atlantiks bietet die französische Marke Omear ebenfalls ein geschlechtsneutrales Tanktop an. „Maskuline und feminine Codes haben heute in der Mode keinen großen Platz mehr. Es besteht der Wunsch, uns von Diktaten zu befreien“, sagt Kim Nigay, die Gründerin der Marke.
Das Tanktop, ein feministisches Kleidungsstück?
Das von Frauen, Männern und nicht-binären Menschen gelobte Tanktop befreit jetzt den Körper. Außer vielleicht Frauen, die immer noch zu oft Opfer von Bodyshaming werden.
"In den 60er Jahren war das Tanktop feministisch. Frauen tragen es ohne BH, wie Jane Birkin“, erinnert sich Sophie Lemahieu. Leider werden heute manche Menschen beleidigt, weil sie es wagen, ihre Brustwarzen unter ihrem Tanktop zu zeigen.
Léna Mahfouf zahlte den Preis auf ihrem Instagram-Konto. „Angesichts einer Geschichte, in der sie ein einfaches Tanktop ohne BH trug, erfanden Internetnutzer das Recht, ihr gegenüber unangemessene Bemerkungen zu machen und sie wegen einfacher sichtbarer Brustwarzen zu belästigen“, erinnert sich die Medien Madmoizelle.
Darauf antwortete die junge Frau: „Ich finde es wichtig, die jungen Mädchen und Jungen, die mir folgen, daran zu erinnern: Es steht dir frei, zu tragen, was du willst.“
Quelle: Marieclaire.fr - Von Veröffentlicht am https://www.marieclaire.fr/histoire-marcel
